[시편 105편]

언약에 신실하신 하나님

(1) 선민 이스라엘의 초기 역사를 회고함으로 그 역사 속에서 섭리하시며 언약에 신실하셨던 하나님의 놀라운 은혜에 대하여 감사와 찬송을 드리는 시

(2) 전반부 1-7절은 본시의 취지를 밝히고 있는데 시인은 과거 이스라엘의 역사 가운데 나타난 여호와의 행사하심에 감사와 찬양을 돌리라고 백성들에게 촉구함. 후반부 8-45절까지는 이러한 감사 찬양의 근거로서 선민 이스라엘의 민족 형성사를 회고하는 있는데, 이는 다시 출애굽 이전사를 회고하는 부분(8-23절)과 출애굽으로부터 가나안 정착 때까지를 회고하는 부분(24-45절)으로 나뉨

(3) 선민 이스라엘의 역사 속에 나타난 하나님의 신실하신 언약의 성취와 주권적 은총과 같이 오늘날 우리 성도들 위에도 동일한 하나님의 신실하신 언약 성취와 주권적 은총이 역사하기 때문에 우리는 마땅히 하나님께 감사 찬양해야 한다.

[시편 106편]

다함없는 하나님의 자애

(1) ‘할렐루야’로 시작하고 또한 끝을 맺는 시들 가운데(106,113,135,146-150) 첫 번째 것으로 제105편과 같이 선민 이스라엘 역사 속에 나타난 하나님의 사랑과 은총의 섭리를 찬양하는 시

(2) 전반부 1-5절에서는 이스라엘 민족의 구원사를 주도해온 하나님의 인자하심에 대해 백성들의 찬양을 촉구하고 그 은혜를 더욱더 갈망하고 있고, 중반부 6-46절에서는 이러한 이스라엘 민족의 구원사를 그 시기 별로 나누어 구체적으로 살펴보고 있는데, 여기서 시인은 선민 이스라엘의 불순종과 하나님의 신실하심을 극명하게 대비하면서 백성들의 죄악을 사하시고 구원하시는 하나님의 은총을 노래함

(3) 후반부 47,48절에서는 지금까지 살펴본 하나님의 한없이 자비로운 구원 역사를 근거로 겸손한 찬양과 기도가 지극히 자연스럽게 발해지고 있음

(4) 성도들은 하나님의 주권적 선택으로 말미암아 하나님의 백성이 되고 그의 은혜를 누리고 있음에도 불구하고 범죄함으로 말미암아 계속적으로 신앙적 패배를 가져오고 있다. 그럼에도 우리의 범죄함에도 불구하고 계속해서 베풀어주시는 하나님의 한없는 구원의 은혜를 찬양하며 점차 성숙되어가는 신앙으로 예수 그리스도의 장성한 분량에 이르기까지 성화되어가는 신앙생활이 되도록 노력해야 한다.

[시편 107편]

여호와께 구속함을 받은 자의 찬양

(1) 제106편으로 제4권이 끝나고 본시로부터 제5권이 시작됨. 이 5권은 주로 환희에 찬 감격으로 하나님에 대해 감사와 찬양을 드리는 시가 주류를 이룸. 본시도 제5권의 첫 번째 시답게 하나님을 향한 이스라엘의 전 민족적인 찬양을 촉구함

(2) 전반부 1-3절에서는 구속받은 자들에게 여호와를 찬양할 것을 촉구함. 중반부 4-32절에서는 그 찬양의 근거로서 인간사 속에 나타나는 다양한 하나님의 구원 역사의 체험을 감동적으로 술회함. 마지막 후반부 33-43절까지는 하나님을 찬양해야 할 보다 근본적이며 필연적인 이유로서 하나님의 주권적이며 공의로운 통치 능력을 진술함

(3) 인생의 그 어떤 거칠고 흉흉한 상황 속에서도 결국 구원과 의로 이끄시며 인자를 베푸시는 하나님 앞에서 기도와 찬양을 그치지 말아야 한다. 기도와 찬양은 필연적이고 항시적으로 그리고 성도의 생활 전체로 드려져야 할 의무인 것이다.

[시편 108편]

하나님에 의한 구원과 승리

(1) 자신을 대적하는 모든 원수들을 하나님이 멸하실 것을 기대하면서 하나님의 인자하심을 찬양하는 시(2) 다윗이 전에 지은 각각 다른 두 편의 비탄시의 찬양부분만을 발췌하여 하나로 편집한 혼합시. 즉1-5절은 57:7-11부분에서, 그리고 6-13절은 60:5-12부분에서 발췌함

(3) 전반부 1-6절에서는 구원과 승리를 주시는 하나님께 대한 신앙을 고백하며 그의 은혜에 대하여 감사와 찬송을 드림. 후반부 7-13절에서는 그러한 체험적 신앙을 근거로 현재 직면한 위기에서의 구원과 숭리를 새롭게 요청함

(4) 고난중에도 이미 체험한 하나님의 구원의 은총을 망각하지 말고 찬양해야 하고, 고난 중에 발해지는 찬양이야말로 더욱 귀하고 힘있는 것이 될수 있음을 기억하자.

[시편 109편]

사랑을 배신당한 자의 절규

(1) 악한 계교를 가지고 대적하는 원수들에 대한 강한 저주와 자신에 대한 구원을 호소하는 내용을 담고 있는 다윗의 시로서, 제58편과 137편과 함께 저주시로 분류됨

(2) 전반부 1-5절에서는 심판받아 마땅한 원수들의 죄악상을 하나님께 고발하며 그러한 원수들의 공격으로부터 자신을 구원해줄 것을 부르짖음. 중반부 6-20절은 대적하는 원수들에 대하여 강력하게 저주를 하는 부분으로 여기서 다윗은 원수 개인뿐만 아니라 집안과 그 후손에 이르기까지 하나님의 심판이 내려지기를 강력하게 요청함.

(3) 후반부 21-31절은 앞에 나타난 악인에 대한 저주와 상반되는 의인에 대한 보호를 간구하는 것으로 다윗은 곤고한 처지 가운데서 하나님의 구원과 보호를 간절히 요청함

(4) 성도는 하나님의 공의를 확신하며 악한 세력의 핍박 가운데서도 담대하고 인내할줄 알아야 하고, 그 행위를 갚으시는 분은 하나님뿐임을 기억하며 하나님의 때를 기다리며 모든 것을 의뢰할줄 알아야 한다.