매일 성경 강독	산모의 정결법	날짜 : 5월 26일

찬양	예수 십자가에 흘린 피로써(찬송가 259장/통일 찬송가 193장)
통독	레위기 12장
본문 내용	여인이 아들을 낳으면 7일 동안 부정하고 33일이 지나야 정결하게 된다. 만약 딸을 낳으면 14일 동안 부정하고 66일이 지나야 정결하게 된다. 이 기한이 지나면 여인은 번제와 속죄제를 드린다. 그러면 산혈이 깨끗해진다.
생각해보기
1	산모의 정결법 (1) 남아를 낳은 경우는 40일, 여아를 낳은 경우는 80일간 부정함 (2) 부정한 기간이 끝난 후에 번제와 속죄제를 드려 부정을 제거해야 함 (3) 부정은 자동적으로 정결해 지는 것이 아니라 반드시 대속의 의식을 치러야 한다. (4) 죄인이 속죄함을 얻기 위해서는 반드시 예수 그리스도의 보혈이 필요하다.
2	정결한 생활 태도 (1) 산모의 정결법은 하나님을 향한 내적, 외적 정결 모두를 의미한다. (2) 우리는 먼저 그리스도의 십자가를 바라보며 마음을 정결케 해야 한다. (3) 또한 우리의 언어와 행동과 삶의 모습에서 그리스도의 빛이 나타나야 한다.
핵심 단어	12:7 그리하면 산혈이 깨끗하리라(h;ym,D; rqoM]m hr;h }f;w_, 웨타하라 임메코르 따메하): ‘산혈이 깨끗하리라’ 는 본절의 표현은 4절에 나오는 표현과 자구적으로 동일하다. 그러나 원어 성경으로 볼 때 이 두 부분은 매우 중요한 차이를 보이고 있다. 먼저 본문을 살펴보면 서두에 나오는 '타하라’ 는 ‘정결하다’ 란 뜻을 지닌 ‘타하르’ 의 여성 3인칭 단수로서 ‘그녀는 정결할 것이다’ 는 뜻이다. 그리고 뒤따르는 ‘멈메코르 따매하’ 는 무엇으로부터 정결해지는지를 보여 준다. ‘멈베코트’ 는 ‘〜로부터’ 란 뜻을 지니는 전치사 ‘민’ 과 ‘근원’, ‘샘’ 이란 뜻을 지니면서 물이 흘러나오는 근원을 나타내는 명사 ‘마코르’ 가 결합된 말로 직역하면 ‘근원으로부터’ 이다. 그리고 ‘따메하’ 는 ‘피’ 를 뜻하는 ‘땀’ 의 복수형에 3인칭 여성 대명사 접미어가 붙어 ‘그녀의 피’ 로 해석된다. 그러므로 본문은 ‘그러면 그녀가 그녀의 피의 근원으로부터 정결할 것이다’ 란 뜻이다. 이러한 본문의 묘사를 중심으로 본절 전체의 문맥과 제 4절은 큰 차이점을 보인다. 즉 4절에서는 7일 간의 부정한 기간이 지나고 33일 간의 산혈의 정결 과정을 거쳐야만 산혈이 깨끗하여진다고 말하고 있다. 반면에 본문에서는 속죄제를 여호와 앞에 드리는 것을 통하여 그 산혈의 근원이 정결하게 될 것이라고 말하는 것이다. 이처럼 4절은 정결하게 되는 시간의 흐름에 초점을 맞춘 반면 본문은 그 후에 드리는 속죄제에 관심을 두는 것이다. 이를 종합하면 40일 혹은 80일의 정결 과정은 병약함과 불완전함과 부정함을 낳게 하는 피 흘림의 흔적을 지우는 과정에 불과했다. 그러나 아이를 낳음으로 드러난 모든 부정함을 근원적으로 완전히 제거하려면 시간만 흘러서 되는 것이 아니라 하나님의 은혜 가운데 맺어진 언약 안에 주어진 속죄제의 속죄의 능력이 발휘되어야만 했다. 그렇다. 모든 부정함과 죄의 근원에서부터 정결하게 되는 것은 속죄제의 피가 상징하는 바 그리스도의 속죄의 피에 의해서만 되어질 수밖에 없다.
가족들과 함께하는 기도시간
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