매일 성경 강독	돌비와 돌단 ,에발산과 그리심산	날짜 : 9월 13일

찬양	구원으로 인도하는 (찬송가 521장/통일 찬송가 253장)
통독	신명기 27장
본문 내용	제3차 고별 설교의 첫 장인 본장은 이스라엘이 가나안정복 사업을 성취한 후 그 땅에 정착했을 때 거행해야 할 두 가지 의식을 지시하고 있다. 그 중 하나는 먼저 에발 산에 석회를 발라 그 위에 율법의 내용을 새긴 돌비와 돌단을 건축하며 감사 제사를 드리라는 것이다. 또 하나는 이스라엘 12지파의 대표가 각각 반씩 나뉘어 서로 마주보는 에발 산과 그리심 산에 서서 그리심 산의 지파들은 율법을 순종할 때에는 축복이 있음을, 에발 산의 지파들은 율법에 불순종할 때에는 저주가 있음을 선포하라는 내용의 명령이었다. 특히 이 후자에는 저주를 받아 마땅한 12가지 사례가 제시되어 있다.
생각해보기
1	모세의 제3차 고별설교 (1) 3차 설교는 가나안 정복후 그 땅에 들어갔을 때도 하나님께 순종해야만 축복을 얻을 수 있음을 교훈함 (2) 이스라엘이 가나안 정복후 그 땅에 들어가 거행해야 할 두 가지 의식을 지시함: ①먼저 에발 산에 석회를 발라 그 위에 율법의 내용을 새긴 돌비와 돌단을 건축하며 감사 제사를 드리라는 것 ②또 하나는 이스라엘 12지파의 대표가 각각 반씩 나뉘어 서로 마주 보는 에발 산과 그리심 산에 서서, 그리심 산의 지파들은 율법을 순종할 때에는 축복이 있음을, 에발 산의 지파들은 율법에 불 순종할때에는 (12가지)저주가 있음을 선포하라는 것 (3) 본문에서 축복에 관계된 내용이 생략된 채 저주에 관계된 내용만 언급된 것은 범죄하기 쉬운 인간의 죄악된 본성에 강한 경각심을 불러 일으켜 하나님께 저주를 받는 일이 없도록 하기 위한 조치이다.
핵심 단어	아멘 - 이 말의 어원인 '아만'은 본래 어떤 대상을 '지지하다' 혹은 '신임하다'란 뜻이었다. 여기서부터 이 말은 기도나 찬양 및 선언이 종결되어지는 종지부나 끝맺음에서 '진실로 그렇습니다' 또는 '그렇게 이루어지기를 바랍니다'라는 동의나 소원의 뜻을 가진 '아멘'으로 발전되었다. 이런 맥락에서 이 '아멘'이란 말은 단순한 종결 이상의 의미를 지니고 있는데, 그것은 곧 어떤 선포나 찬양 그리고 기도 등을 지지하거나 확인 또는 시인할 뿐만 아니라, 그것을 그대로 나의 삶 속에 적용시키겠다는 결단의 의지까지 내포하고 있는 말이다. 한편 신약 시대에 '아멘'이란 말은 예수 그리스도에 의해서 강조 용법('진실로 진실로'란 말은 헬라어로 '아멘 아멘'이다)으로 자주 사용되었고, 바울 사도에 의해서는 축복과 찬양의 결미어로 주로 사용되었다. 그리고 사도 요한은 그의 계시록 서신에서 이 말을 인격화시켜 존재론적으로 예수 그리스도를 나타내는 말로도 사용하였다. 이 모든 배경하에서 '아멘'을 복창하던 일은 유대인들의 습관이 되어 왔으며, 또한 그들에 의하여 자연스럽게 기독교 공동체에 전달되어져 오늘날까지 이어져 오고 있다.
가족들과 함께하는 기도시간
기도제목