매일 성경 강독	장자를 대신하는 레위지파	날짜 : 6월 21일

찬양	네 맘과 정성을 다하여서 (찬송가 218장/통일 찬송가 369장)
통독	민수기 3장
본문 내용	아론의 네 아들들은 기름 부으심을 받고 제사장으로 구별됩니다. 그중에 나답과 아비후는 다른 불을 하나님께 드리다가 죽임을 당합니다. 레위인은 이스라엘 백성의 장자를 대신하는 지파로서 성막 앞에서 제사장과 백성의 일을 돕습니다. 게르손, 고핫, 므라리 자손들은 각기 성막의 서쪽, 남쪽, 북쪽에서 성소의 직무를 담당하고, 모세와 아론은 동쪽에서 성소의 직무를 담당합니다. 레위인 중에 태어난 지 1개월 이상 된 남자들은 총 2만 2,000명입니다. 태어난 지 1개월 이상 된 이스라엘 백성의 장자는 총 2만 2,273명입니다. 이스라엘 백성의 장자의 수가 레위인의 수보다 273명이 더 많습니다. 하나님은 초과하는 장자의 수에 대해 한 사람당 5세겔의 속전을 아론과 그 아들들에게 주라고 하십니다.
생각해보기
1	레위인의 구별과 직무 (1) 레위 지파는 회막 앞에서 아론의 직무와 온 회중의 직무를 위하여 구별됨 (2) 레위 자손들은 일개월 이상 된 남자를 다 계수함 (3) 교회의 모든 성도들은 성별된 영적 레위인으로서 하나님을 섬기며 교회를 위해 봉사한다.
	레위 각 가문별 직임 (1) 게르손 자손은 성막의 외형을 이루는 천막과 휘장등을 운반 관리함 (2) 고핫 자손은 성막의 주요 성물들을 운반 관리함 (3) 므라리 자손은 성막의 골격을 이루는 목재류등을 운반 관리함 (4) 하나님의 나라를 위해 부름 받은 성도들은 공동체를 이루며 서로 고유한 역할을 분담 받아 각양의 모습으로 봉사하며 주안에서 서로 협력해야 한다.
핵심 단어	3:12 내가...레위인을 택하여...하였은즉(!YIwIl]h'Ata, yTij]q'l hNEhi;, 와아니 라카흐티 에트 할르위임): ‘택하여’에 해당하는 ‘라카흐티’는 ‘잡다’, ‘취하다’, ‘빼어내다’란 뜻이 있는 ‘라카흐’ 가 기본형이다. 본문에서 ‘라카흐’가 완료형으로 사용된 것으로 보아 하나님께서 레위 지파를 이스라엘 민족 가운데서 취하여 당신을 위하여 봉사하도록 선택하신 일이 불변의 사실로 이미 완료되었다는 것을 알 수 있다. 또한 ‘라카흐티’가 1인칭 공성 단수형이므로 주어가 1인칭 화자인 것을 알 수 있다. 그럼에도 불구하고 ‘나는’ 이라는 뜻의 ‘아니’란 1인칭 대명사를 다시 한 번 기록하여 준 것은 레위인을 택한 주체가 하나님 자신이라는 사실을 강조하기 위해서이다. 한편 이스라엘의 여러 지파 가운데서 장자 지파가 아닌 레위 지파를 선택하여 그들에게 성막 봉사의 일을 하게 하신 이유에 대해 몇 가지 설명이 가능하다. 첫째, 애굽에서 임종을 앞둔 야곱이 레위에 대해 그의 후손들이 이스라엘 모든 지파 가운데 흩어져 살 것이라고 예언했기 때문이라는 것이다. 둘째, 출애굽 이후 시내 광야에서 금송아지 숭배로 인하여 빚어진 민족적 범죄를 척결하는 데 레위 지파가 전적으로 하나님께 헌신했었기 때문에 하나님께서 성막 봉사라는 중요한 임무를 맡기셨다. 위의 두 가지 설명은 모두 타당성이 있다. 그러나 이러한 이유들은 지엽적인 것에 불과하고 성막 봉사자로 레위인들이 선택된 가장 궁극적인 이유는 하나님께서 그들을 주권적으로 선택하셨기 때문이다. 이는 위에서 살펴본 ‘라카흐티’ 에 대한 문법적 설명을 통해 알 수 있는데 ‘라카흐’라는 동사가 미완료형이 아닌 완료형으로 사용된 것으로 보아 하나님께서 레위인을 선택하여 그들로 이스라엘의 영적 장자로 삼으신 것은 이미 오래 전부터 계획된 것임에 틀림없다. 뿐만 아니라 레위인들을 선택한 것은 다른 어느 누구의 생각에 의한 것이 아니고 오직 하나님의 주권에 의한 것임을 강조하기 위해 ‘내가’라는 뜻의 ‘아니’란 인칭 대명사가 사용되었던 것이다.
가족들과 함께하는 기도시간
기도제목