매일 성경 강독	우상과 하나님의 진노	날짜 : 4월 28일

찬양	나 이제 주님의 새 생명 얻은 몸 (찬송가 436장/통일 찬송가 493장)
통독	출애굽기 32장
본문 내용	본문은 모세가 내려오지 않자 아론에게 일러 금송아지를 만드는 장면이 기록되어있다. 이 모습을 본 하나님께서는 모세에게 그 백성을 목이 곧은 백성이라 칭하시며 진노를 발하신다. 하나님의 진노에 모세는 탄식하며 기도한다. 모세는 하나님의 증거의 돌판을 가지고 산을 내려오다가 백성들의 부패의 모습을 보고 그 판들을 산 아래로 던져버리고 금송아지를 불살라 가루로 만들어 물에 뿌려 이스라엘 자손에게 마시게 하였다. 이 사건에 대한 아론의 변명과 하나님의 진노, 그 진노를 향한 모세의 기도와 하나님의 응답으로 구성되어 있다.
생각해보기
1	목이 곧은 백성 (1)모세가 시내산에서 내려옴이 더딤을 보고 백성들은 금송아지 우상을 만들어 그 우상을 섬겼다. (2)환경에 따라 마음이 변하고 하나님을 잊어버리는 것이 이스라엘 백성들의 신앙적 특징이었다. (3)우리 마음속에 인간의 정욕이 도사리고 있는 한 하나님을 기쁘시게 할 수 없음을 알고 욕심과 정욕대로 행하는 모든 것을 베어 버리자.
2	여호와께 헌신하라 (1)레위 자손들이 전 민족이 혼란 가운데 빠졌을 때 이를 신앙적으로 대응함으로 복을 받는 자들이 됨 (2)그들은 여호와께 헌신하기로 결정하고 칼을 들어 침 (3)진정 복을 받을 수 있는 사람은 자신의 명예와 재물과 친밀한 사람들을 위해 일을 하지 않고 오직 여호와를 위하여 헌신하는 자이다.
핵심 단어	32:1 우리를 인도할 신을(WnynEp;l Wkl]yE rv,a !yhil~a>,, 우 기엘로힘 아쉐르 엘레쿠 레파네누): 직역하면 ‘우리들 앞에서 걸어갈 신들’ 이다. 여기서 ‘인도할’ 로 번역된 ‘엘레쿠’ 의 원형 ‘할라크’ 는 ‘가다’, ‘걷다’, ‘진행하다’ 는 기본적인 의미를 가진다. 그러나 때로 ‘할라크’ 가 하나님의 현현(顯現)이나 역사하심을 나타내는 데 사용되기도 하였다. 즉 이 단어는 하나님께서 구름 위를 걸으시거나, 하늘에서 걸으시는 장면을 묘사하거나 하나님께서 아브라함에게 나타나셨다가 돌아가시는 장면을 묘사하는 데도 사용되었다. 여기서도 ‘할라크’ 는 여호와를 대신할 어떤 신이 이스라엘보다 앞서 그들을 인도할 것을 생생하게 나타내기 위하여 사용되었다. 하나님께서는 광야 생활 중에 구름 기둥과 불 기둥으로 이스라엘 백성 가운데 임재하셨다. 이스라엘 백성들은 구름 기둥과 불 기둥을 바라봄으로 하나님의 임재를 눈으로 확인할 수 있었고ᅵ 어려운 광야 생활을 이겨낼 수 있었다. 그런데 출애굽의 지도자 모세가 산 위에 올라가고 하나님의 영광이 시내 산 위에 머물렀다. 이처럼 하나님 임재의 가시적 증거라 할 수 있는 구름 기둥과 불 기둥은 이스라엘 진 중에서 옮겨 시내 산 위에 머문 것이다. 이스라엘 백성들이 아론에게 몰려와서 그들을 인도하여 줄 수 있는 신을 만들라고 요구한 이유도 바로 여기에 있다. 이스라엘 백성들은 지도자 모세가 없는 여러 날의 공백과 여호와의 영광이 떠난 상황을 절망스럽게 생각했던 것이다. 그리하여 백성들은 자신들의 눈앞에 당장 볼 수 있는 신상을 만들자고 아론에게 요구했던 것이다.
가족들과 함께하는 기도시간
기도제목