매일 성경 강독	성막봉헌	날짜 : 6월 27일

찬양	시온성과 같은 교회 (찬송가 210장/통일 찬송가 245장)
통독	민수기 7장
본문 내용	성막이 완성된 후 이스라엘의 지도자들은 수레 여섯 대와 소 열두 마리를 예물로 드립니다. 그 예물은 직임대로 게르손 자손과 므라리 자손에게 돌아갑니다. 그러나 성물을 어깨로 메는 일을 하는 고핫 자손은 아무것도 받지 않습니다. 제단에 기름을 바르던 날, 이스라엘의 지도자들은 하루에 한 사람씩 예물을 드립니다. 그들이 드린 예물은 은반, 은바리, 금숟가락 한 개씩과 향, 소제물, 번제물, 속죄 제물, 화목 제물입니다. 열두 지파는 12일 동안 매일 같은 예물을 드립니다. 이스라엘의 지도자들은 은반 열둘, 은바리 열둘, 금숟가락 열둘과 번제물, 속죄 제물, 화목 제물로 많은 짐승을 제단 봉헌 예물로 드립니다. 이에 모세는 회막에 들어가 속죄소 위 두 그룹 사이에서 말씀하시는 하나님의 음성을 듣습니다.
생각해보기
1	성막 봉헌 (1) 성막 완성 후 성막과 그 모든 부속물에 기름을 발라 거룩하게 구별함 (2) 이스라엘 족장들이 예물을 드리고 회막에서 봉사하는 레위인이 사용하도록 분배함 (3) 위치와 직무가 달라도 하나님께 예물을 드리고 섬기는 일에는 모두가 동일하게 참여해야 한다.
핵심 단어	7:5 직임대로(/td;bo[ ypiK, 케피 아보다토): ‘직임’이라고 번역된 ‘아보다토’는 본절에 ‘봉사에’라고 번역된 ‘아보다트’ 와 동일하게 ‘일’ 이라는 뜻의 ‘아보다’가 원형이다. 즉 한글성경은 동일한 문맥일 수밖에 없는 한 절 안에서 동일한 단어나 마찬가지인 ‘아보다트’와 ‘아보다토’를 ‘봉사’와 ‘직임’으로 각각 다르게 번역한 것이다. 그러나 이는 KJV나 NASB 등 영역본 성경들이 ‘섬김’ 등의 뜻으로 두 단어를 모두 동일하게 번역한 것과 대조를 이룬다. 본문에서 말하고 있는 레위인들의 일은 문맥상 직책의 의미가 강하므로 한글성경에서도 ‘직무’ 로 통일해서 번역하는 것이 타당하다. 한편 레위인들의 직무는 각 계보별로 세 부분으로 나뉘어졌다. 먼저 희막 봉사를 할 수 있는 삼십 세 이상으로 오십 세까지 남자의 수가 2,630명이 되는 게르손 자손들은 제 1,2 앙장과 덮개, 문장, 그리고 여기에 사용되는 줄을 운반했다. 다음에 계수함을 입은 자가 2,750명인 고핫 자손들이 맡은 일은 상, 등대와 단들과 그 밖에 성소에서 쓰는 기구들과 휘장들이었다. 마지막으로 계수함을 입은 자가 3,200명인 므라리 자손들이 맡은 것은 성막에 딸린 널판, 띠, 기둥, 받침 등의 기구와 뜰에 딸린 기둥 등의 성막의 골격을 이루는 기구들이었다.
가족들과 함께하는 기도시간
기도제목