매일 성경 강독	등잔불, 떡상, 신성모독	날짜 : 6월 13일

찬양	하나님의 진리 등대 (찬송가 510장/통일 찬송가 276장)
통독	레위기 24장
본문 내용	아론은 감람을 찧어 낸 순결한 기름으로 등잔불이 항상 켜 있도록 간수해야 한다. 또한 고운 가루로 떡 열두 개를 구워 안식일마다 상 위에 여섯 개씩 진설해야 한다. 지극히 거룩한 이 떡은 아론과 그의 자손이 거룩한 곳에서 먹는다. 여호와의 이름을 모독하는 자는 돌로 쳐 죽임을 당한다. 사람을 죽인 자는 반드시 죽여야 하며, 짐승을 죽인 자는 짐승으로 갚고, 눈에는 눈으로, 이에는 이로 갚아야 한다. 이 법은 이스라엘 백성과 이방인에게 동일하게 적용된다.
생각해보기
1	등잔과 진설병 규례 (1) 등잔의 기름이 떨어지지 않게 하고 항상 저녁부터 아침까지 정리하라. (2) 상위에 12개의 떡을 진설하고 안식일마다 새로운 떡으로 교체하라. (3) 우리 속에 성령의 불과 생명의 떡인 그리스도의 말씀이 날마다 새롭게 공급되고 뜨겁게 타오르도록 해야 한다.
2	불경죄와 상해죄에 관한 규례 (1) 하나님의 이름을 저주하는 슬로밋의 아들에 대한 처벌 (2) 눈에는 눈으로, 이에는 이로 갚으라(동해보복법). (3) ‘주 너의 하나님을 사랑하고... 네 이웃을 네 자신 같이 사랑하라’(마22:37,39)
핵심 단어	24:2 불을 켜기 위하여 감람을 찧어낸 순결한 기름을(쉐엔 자이트 자크 카티트 람마오르): ‘순결한’ 이라고 번역된 ‘자크’ 는 ‘쉐멘 자이트’ 즉 ‘감람 나무의 기름’ 의 질이 어떠해야 하는지를 단 한마디의 단어로 규정하고 있다. 여기서 ‘자크’ 는 ‘깨끗한’ 이란 뜻 뿐만 아니라 ‘밝은’, ‘빛나는’ 이란 뜻을 지니는 ‘자카크’ 에서 파생한 형용사이다. 따라서 ‘순결한’ 이란 표현 가운데에는 ‘빛나는’ 이란 뉘앙스도 내포되어 있기 때문에 본문은 순결한 기름으로 고결하게 타오르는 등잔불에 대한 시각적 이미지를 갖게 한다. 또한 ‘찧어 낸’ 으로 번역된 ‘카티트’ 는 그 기름이 어떠한 공정을 통해 만들어지는지를 보여 준다. 즉 ‘카티트’ 는 ‘부수어 빻다’ 란 뜻의 ‘카타트’ 에서 파생한 형용사이다. 이는 동물을 제물로 삼기 위해 각을 뜨는 모습과 비교된다. 각을 뜨는 것에 대한 원어 성경의 표현은 ‘닛타흐 리느타헤하’ 즉 ‘조각조각 그 예물을 자르다' 이다. 이는 아무렇게나 대강대강 자르는 것이 아니라 매우 세심하게 자르는 모습이다. 이 와 마찬가지로 감람 열매를 부수어 빻을 때에도 마구잡이로 행하는 것이 아니라 매우 큰 정성을 기울여야 했다. 이러한 공정을 거쳐 마련된 순결한 기름의 궁극적인 용도를 알려 주는 표현은 '켜기 위하여’ 로 번역된 ‘람마오르’ 이다. ‘빛’ 이란 뜻의 ‘마오르’ 는 ‘타오르다’ 는 뜻이 있는 ‘오르’ 에서 파생한 명사로서 ‘등불’ 이란 뜻이다. 여기에 ‘~을 위하여’ 란 뜻의 전치사 ‘레’ 가 결합된 ‘람마오르’ 는 ‘불을 위하여’ 란 뜻이다. 이처럼 원어 성경은 본절의 모든 규정이 ‘불을 위하여’ 에 집중되고 있음을 잘 보여 준다.
가족들과 함께하는 기도시간
기도제목