매일 성경 강독	성막의 완성	날짜 : 5월 9일

찬양	시온성과 같은 교회 (찬송가 210장/통일 찬송가 245장)
통독	출애굽기 39장
본문 내용	본 장에서는 제사장의 의복에 대하여 설명한다. 먼저 에봇과 흉패에 대하여 설명하는데 에봇은 청색 자색 혹색실과 가늘게 꼰 베실 그리고 금실로 견고하게 만들었으며, 같은 모양으로 견대를 만들고 호마노에 이스라엘 아들들의 이름을 세겨 달았으며, 같은 모양으로 흉패를 짜고 열두지파의 이름을 세긴 보석을 달았다. 청색으로는 에봇 받침 긴 옷을 짰으며 가는 배로는 속옷을, 세마포로는 두건을 만들었다. 또 정금으로 거룩한 패를 만들고 여호와의 성결이라 쓰고 청색실로 관 전면에 달았다. 성막이 준공 되어 모세에게로 가져왔다. 모세는 여호와께서 명하신 대로 되었음을 보고 그들을 축복하였다.
생각해보기
1	제사장의 의복 (1) 아론이 성소에서 제사장 직분을 행할 때 입을 특별한 옷을 제작함 (2) 만유의 주이신 여호와를 섬기는 특별한 위치에 있기에 특별한 옷을 입어야 했다. (3) 거룩한 제사장인 성도들은 세상 사람과 구분된 거룩한 속사람의 옷을 입어야 한다.
2	성막의 완성 (1) 드디어 성막이 완성되는 모습을 보게 됨 (2) 성막이 완성되기 까지 많은 사람이 함께한 노력이 있었다. (3) 하나님의 일을 잘 감당할 때 그 결과는 하나님의 축복으로 나타남
핵심 단어	39:1 성소에서 섬길 때 입을 정교한 옷을 (בַּקֹּ֑דֶשׁ לְשָׁרֵ֣ת שְׂרָ֖ד בִגְדֵי־, 비그데 세라드 레솨레트 빡코데쉬): ‘레솨레트’ 는 ‘모시다’, ‘봉사하다’, ‘숭배하다’ 라는 의미를 갖는 ‘솨라트’ 의 부정사 연계형에 ‘~을 위하여’ 란 뜻이 있는 전치사 ‘레’ 가 결합된 전치사구로서 ‘섬기기 위해’, ‘숭배하기 위해’ 란 목적으로서의 의미를 강조한다. 그리고 ‘빡코데쉬’ 는 ‘성소’ 를 의미하는 ‘코데쉬’ 와 ‘~안에’, ‘~의’ 란 의미를 지니는 ‘빼’ 와 정관사 ‘적’ 가 결합되어 ‘그 성소 안에서’ 라는 의미를 갖는다. 그런데 여기서 주목해야 할 사실은 이렇게 정교한 의복을 입어야 했던 이유가 바로 ‘그 성소 안에서 섬기기 위해서(레솨레트 빡코데쉬)’ 라는 것이다. 성소란 폐쇄된 공간이었으며 제사를 드릴 때는 피를 튀겨 가며 짐승을 잡고 불로 그 고기를 태워야 했다. 따라서 단지 사람이 생각하기에 실용적 측면에서라면 성소에서는 아름답고 화려한 의복을 입기보다는 허드렛일을 할 수 있는 간편한 옷을 입는 것이 더 격에 어울렸다고도 볼 수 있다. 하지만 하나님께서는 제사장들에게 오히려 성소에서 더 아름답고 우아한 옷을 입게 하셨다. 이는 제사의 의미가 단지 짐승을 잡아 죽이고 태우는 행위 자체에 있었던 것이 아니라 거룩하신 하나님 앞에 악한 죄인이 나아간다는 데에 더 깊은 의미가 있었기 때문이었다.
가족들과 함께하는 기도시간
기도제목